Statens historiska museer

Statens historiska museer
Tillbaka

Pickelhuva

Berättelse om saken

En drottnings pickelhuva. När drottningens kusin, den tyske kejsare Wilhelm II:s besökte Sverige 1908 beslöt han att utnämna Sveriges dåvarande drottning Victoria till hedersöverste av fysiljärregementet nr. 34 i Stettin.

Regementet fick hennes namn och namnchiffer. För att på ett korrekt sätt kunna ta emot ”sina” trupper fick drottningen beställa en full mundering för officerare hos skräddare J. D. W. Lampe. I utrustningen ingår en uniform för parad och en för daglig tjänst samt alla tillbehör, som en pickelhuva. Drottningen bar paraduniformen med kjol vid inspektion den 17 juni 1909 och för fotografering hos hovfotograf Schumann & Sohn i Karlsruhe. Fotografierna finns idag på Tekniska museet och går att se på https://digitaltmuseum.se/search/?aq=name%3A%2228B7B579-737D-429A-9331-44D8BA5E01C1%22

Ring

Berättelse om saken

En moders ring - Symbolen för det gudomliga moderskapet pryder denna ring: jungfru Maria med Jesusbarnet. Motivet omgärdas av sju ädelstenar, en ametist, två granater, en turkos, en hyacint, en safir och en jaspis. Stenarna bildar en krans som ska påminna bäraren om Marias sju fröjder. (Bebådelsen, Jesu födelse, konungarnas tillbedjan, Jesu uppståndelse, Jesu himmelsfärd, Andens utgjutande, Maria himmelsfärd)

Ringen kan ha varit Gustav Vasas mors, Cecilia Månsdotters, vigselring. Initialerna i ringen E:I:S x C:M:D och årtalet 1488 skulle kunna betyda att Cecilia Månsdotter har fått ringen vid sin trolovning med Erik Johanson Vasa.

Årtalet, som inte är knutet till deras trolovning, och typsnittet på bokstäverna, som introducerades först på 1500-talets slut, tyder däremot på att kopplingen är osäker. Ringen är, oaktat detta, från 1400-talet och har tillförts kungliga skattkammaren någon gång före 1785 som Cecilia Månsdotters ring.

Skor

Berättelse om saken

Det förbjudna har alltid inövat en lockelse på oss människor. Förmodligen av den anledningen har dessa skor ännu rykte om sig att vara ett kännetecken på en prostituerad i Venedig under 1500-talet. Bruket av chopiner (fr. arabiska chippin, korkek) kan härledas till 1400-talets slut. Det framträder främst i det spanska och italienska kvinnomodet men även män kunde bära platåskor. Möjligen kan de höga klackarna till en början ha tjänat som skydd mot smutsiga gator och torg. Tämligen snart verkar höjden och utförandet blivit allt mer extremt. Ett par chopiner i Museo Correr, Venedig, når 50 cm från golv till fotsula. Debatten om huruvida modet var specifikt för prostituerade eller inte pågår ännu bland dräkthistoriker. Någorlunda samstämmiga är forskarna om att modet krävde en tjänarinna för att hålla balansen. Enligt den världsledande skohistorikern June Swann är Skoklosters chopiner av en ovanlig skomodell, vilket gör skorna svårdaterade och svårplacerade. De är sannolikt från början av 1600-talet och de kan vara en experimentsko eller tillverkade för ett speciellt tillfälle. Skorna är hursomhelst knappt använda

Porträtt av en person

Berättelse om saken

”En bild av en kvinna”, skulle fältmarskalken Carl Gustaf Wrangel sagt på 1600-talet. ”En 35 års mycket fet man i röd mössa [---] halvt kvinnlig och rätt vulgär”, menade konsthistorikern Olof Granberg 1930. Men, å andra sidan, skrev han också att tavlan är ”så mästerligt målad, att jag icke tvekat att tillskriva det utomordentliga konstverket Albrecht Dürer.” I och med attributionen till Dürer blev konstverket värdefullt. Men det är utom allt tvivel att det inte var Dürer som målade tavlan, utan en annan tysk konstnär. Det kan vara ett självporträtt av Bernhard Strigel från Memmingen, även om det saknas bevis för detta.
Det som talar för att det är en man på bilden är det långa håret och den röda mössan. Vid 1400-talets slut har de flesta kvinnor sitt hår täckt av en huvudduk. Det som talar för att det är en kvinna är de runda ansiktsdragen och den, för oss, feminina hållningen. Och svaret på frågorna? Det är upp till betraktaren att svara på.

Personen på bilden var högst sannolikt enkel att könsbestämma år 1497. Men genom historien har olika betraktare tolkat könsmarkörerna genom sina egna tidsraster. Idag förmedlar bilden en slags könsdysfori som är typisk för vår världsbild.

Ring

Berättelse om saken

Det är slutet på 1840-talet. En ung officer ger sin tidigare guvernant en ring. Vad betydde ringen för dem? Han hade köpt ringen i Italien där han tjänstgjorde och skänkte den till henne. Åldersskillnaden dem emellan – hon var sexton år äldre – kan tyda på att det inte var en kärleksgåva, men vem vet? Hon hade passerat giftasåldern, av tiden utkorad till ungmö för evigt. Endast några få år senare dog den unge officeren, 22 år gammal, i en koleraepidemi på Sicilien. På hans gravsten står ”begråten av alla som mötte honom.” Hans guvernant levde vidare och tog med sig ringen till sitt nya hemland, Sverige, där hon fortsatte arbeta i en annan familj. Vid 83 års ålder skänkte hon ringen vidare till sin sista elev, en elev som vuxit och blivit en enastående museiskapare. Ringen skulle bevaras till en långt avlägsen framtid.

Idag köper vi smycken i billighetsaffärer bara för att pryda oss en kväll på stan. Dyrare ringar köper vi för att sticka ut eller för att känna oss fina. Litet annorlunda är det att få en ring av någon. Det ligger oftast mer tanke bakom en gåva och därtill är ringen som gåva starkt förknippad med giftermålet, eller åtminstone kärleken. Det måste ha varit liknande tidigare i historien. Är ringen som symbol något som förenar oss?

Möbeluppsats i 27 delar

Berättelse om saken

”Aldrig mer”, sa Wilhelmina kallt när hon såg sina tre års slit på rad. Det hade varit ett försök. Ett försök, märk väl. Kvinnor ska brodera och se till att hemmet är dekorerat. Så mycket hade hon förstått, utfört och presterat. Naturligtvis till ett pris, det gör ju alla. Huvudvärk, ångest och ömma fingrar. Och så en malande känsla av att allt är fel. Men nu stod de där på rad: en möbeluppsats i 51 delar med allt tyg broderat av henne själv. ”Aldrig mer”, sa Wilhelmina och vände ryggen åt vad som förväntades av en kvinna.

Möbeluppsatsen och det enorma arbete som ligger bakom Wilhelmina von Hallwyls broderier är ett slående exempel på hur omvärldens förväntningar får oss att utföra saker som, på ett sätt, är meningslösa. Arbetet kan å andra sidan resultera i en revolution, en förändring i tillvaron, som definitivt inte är meningslös. Vilken möbeluppsats på 51 delar håller du på med?

Ritning av inredning

Berättelse om saken

Det fanns alltid en dörr emellan. Vissa av dem var dina, andra förbjudna. Facit till denna labyrint lämnades från trotjänare till nyanställd. ”Bakom den dörren är herrskapets matsal; där skall hon inte vara.” Ett tydligt tecken på ett framgångsrikt hem var att man inte behövde se kvinnliga tjänare, de höll sig bakom sina dörrar. Alla dörrar ser likadana ut, men det är olika människor som går igenom dem och bakom dem finns olika rum.

Även idag kan det finnas dörrar som vi explicit eller outtalat inte får passera, såväl fysiska som symboliska dörrar. Vilka är dessa dörrar? Vem är det som berättar för oss vilka vi har tillträde till eller ej? Hur har dörrarna och rummen förändrats sedan 1890-talet?

Sigillring

Berättelse om saken

Drottning Kristina var en kvinna som hade något som inte andra kvinnor hade: ett statssigill. För en burgen krets var det naturligt att ha ett personligt sigill, ett pitschaft. Även kvinnor hade ett pitschaft för att kunna försegla brev eller underteckna ett dokument. Men de representerade inte staten. Kristina kunde besegla sina brev och dokument med riksvapnet. Hennes sigillring representerar hennes yttersta makt över alla medborgare i kungariket. Ja, det var ett kungarike även under hennes regentskap. För drottning Kristina var krönt till kung. Hur skulle det annars vara någon ordning?

Förr i världen hade ett sigill en betydelse, dels som personligt igenkänningstecken och dels som garanti för ett dokuments äkthet. På 1600-talet var det endast en liten skara kvinnor som hade ett eget sigill. Sigillstampen var ett tecken på utvaldhet. Idag är ett personligt sigill kanske mer förknippat med affekterade män och romantiska flickor. Det är även lätt att det uppfattas som att man gör sig till om man använder ett sigill. Sigillstampar kan också köpas hart när överallt för en billig peng. Hur påverkar vårt förhållningssätt till sigill vår syn på tidigare århundradens sigill?

Barnvagn

Berättelse om saken

Denna barnvagn köptes av Walther och Wilhelmina von Hallwyl år 1866 till deras förstfödda dotter Ebba. Den var en av de allra första barnvagnarna som kom till Sverige. Ebba, Ellen, Elma och Irma von Hallwyl har alla legat i denna barnvagn på säteriet Ericslund, Södermanland.

Visar resultat: 1 till 9 av 9

Cookie	Varaktighet	Beskrivning
_ga	2 years	The _ga cookie, installed by Google Analytics, calculates visitor, session and campaign data and also keeps track of site usage for the site's analytics report. The cookie stores information anonymously and assigns a randomly generated number to recognize unique visitors.
_gat_gtag_UA_180696793_2	1 minute	Set by Google to distinguish users.
_gid	1 day	Installed by Google Analytics, _gid cookie stores information on how visitors use a website, while also creating an analytics report of the website's performance. Some of the data that are collected include the number of visitors, their source, and the pages they visit anonymously.